مـــــــعــــــــــــــر

أنْـــقِـــذ كـــلِـــمــة:مـــعـــر

مـــــــعــــــــــــــر

معر (لسان العرب)
مَعِرَ الظُّفُرُ يَمْعَرُ مَعَراً، فهو مَعِرٌ: نَصَلَ من شيء أَصابه

والمَعَرُ: سُقوطُ الشَعر.
ومَعِرَ الشعَرُ والرِّيشُ مَعَراً، فهو مَعِرٌ، وأَمْعَرَ: قَلَّ.
ومَعِرَت الناصِيةُ مَعَراً وهي مَعْراء: ذهب شعَرُها كلُّه حتى لم يبق منه شيء، وخص بعضهم به ناصية الفرس.
وتَمَعَّر رأْسُه إِذا تَمَعَّط.
وتَمَعَّر شعَرُه: تساقط.
وشعر أَمْعَرُ: متساقط.
وخُفٌّ مَعِر: لا شعرَ عليه.
وأَمْعَرَ ذهَب شعَرُه أَو وَبرُه.
والأَمْعَرُ من الحافِرِ: الشعر الذي يَسْبُغُ عليه من مُقَدَّم الرُّسْغِ لأَنه متهيء لذلك

وجمل مَعِرٌ وخُفٌّ مَعِرٌ: لا شعَر عليه.
وقال أَبو عبيد: الزَّمِرُ والمعِرُ القليل الشر.
وأَرض معِرَةٌ إِذا انْجَرَد نَبْتها.
وأَرض معِرَة: قليلةُ النباتِ.
وأَمْعَرَتِ الأَرض: لم يك فيها نباتٌ.
وأَمْعَرَتِ المواشي الأَرضَ إِذا رعتْ شجرَها فلم تدَعْ شيئاً يُرْعَى

أَمْعَرَ الرجلُ: افتقَرَ.
وأَمْعَرَ القومُ إِذا أَجْدَبُوا.
وفي الحديث: ما أَمْعَرَ حَجَّاجٌ قط أَي ما افتقر حتى لا يبقى عنده شيء، والحجاجُ: المُداوِم للحَجِّ، وأَصله من مَعَرِ الرأْس، وهو قلة شعره.
وقد مَعِرَ الرجل، بالكسر، فهو معِرٌ.
والأَمْعَرُ القليل الشعر والمكانُ القليلُ النباتِ؛ والمعنى ما افُتقرَ من يَحُجُّ.
ويقال: أَمْعَرَ الرجلُ ومعَرَ ومعَّرَ إِذا أَفْنى زادَهُ.

وغضِبَ فلان فتَمَعَّرَ لونُه ووجهُه: تغير وعَلَتْهُ صُفْرَةٌ.
وفي الحديث: فَتَمَعَّرَ وجهُه أَي تغير، وأَصلُه قِلةُ النَّضارةِ وعدمُ إِشْراقِ اللون، من قولهم: مكان أَمْعَرُ وهو الجَدْبُ الذي لا خِصْبَ فيه.
ومَعَّرَ وجهَه: غَيَّرَهُ.

كيف تُنقِذ كلمة